დანიელ სულთანი, დაიბადა დღევანდელი აზერბაიჯანის კახის რაიონის /საინგილო/ სოფელ ელისუში, სპარსეთისა და თურქეთის უდიდესი მონაწილეობით შექმნილ ელისუს სასულთნოს ცენტრში |
1830 და 1832 წლების ჭარის აჯანყებათა ჩახშობის შემდეგ მეფის მთავრობამ დაიწყო მეზობელი ელის სულთნის უფლებათა შეზღუდვა. ელისუს სულთნებს არ დაუჭერიათ მხარი ამ აჯანყებებისთვის, მაგრამ სასულთნოს მოსახლეობის დიდმა ნაწილმა მიიღო მათში ძალიან აქტიური მონაწილეობა. ჭარ-ბელაქნის თემთა დამორჩილების შემდეგ დანიელ სულთანის დატოვება თუნდაც ვასალი და მცირე, მაგრამ მბრძანებლის როლში მთავრობას ეხლა უსარგებლოდ და, მეტიც, საშიშად მოეჩვენა.
1830 3ელს ელისუს სასულთნო დაუმორჩილეს ახალშექმნილი ჭარ-ბელაქნის ოლქის უფროსს. მიზანი იყო მოსპობა სახელმწიფოებრიობისა რომლის ტრადიციებსაც ქმნიდნენ და განამტკიცებდნენ სულთნები 300 წლის მანძილზე.
მეორე დარტყმა იყო გუბერნიების შესახებ1840 წლის 17 აპრილის კანონის ამოქმედება. ამ კანონის თანახმად ჭარ-ბელაქნის ოლქის გარდაქმნა უეზდად და ის შეუერთეს "ქართულ-იმერულ გუბერნიას".
ელისუს სასულთნოს შესვლას "ქართულ-იმერულ გუბერნიაში" არ შეურიგდნენ არც სულთანი და არც მისი ქვეშევრდომები. დანიელ სულთანმა წერილით მიმართა იმპერატორ ნიკოლაი პირველს, თავის თავს უწოდა მემკვიდრეობითი სულთანი და წერილს დაურთო მისი წინაპრების მიერ სეფიანი შახებისგან და თურქი სულთნებისგან მიღებული ფირმანები.
ამ წერილმა დააფიქრა მეფის მთავრობა ვინაიდან დანიელ სულთანი დიდი გავლენით სარგებლობდა დაღესტანშიც და მას შეეძლო ხალხის აჯანყება პეტერბურგის წინააღმდეგ. ეს არ იქნებოდა რუსეთის იმპერიისთვის სასარგებლო და ამიტომ მეფის მთავრობას არ შეეძლო დანიელ სულთანის ღიად მოშორება.
მეფის მთავრობამ გადწყვიტა გარკველ დათმობებზე წასვლა და სულთანის თავის მხარეზე გადაბირება. ამიერკავკასიის საქმეთა კომიტეტმა 1842 წელს გადაწყვიტა შუამდგომლობა დანიელ სულთანისთვის გენერალ-მაიორის წოდების მინიჭება სასულთნოს მმართველად მისი დატოვება 1831 წელს დამტკიცებული წესების საფუძველზე.
მეორეს მხრივ მეფის მთავრობას სურდა დანიელ-სულთანის უნართა და გავლენის გამოყენება შამილის მოძრაობის ჩასახშობად, მაგრამ ეს გეგმები მეტისმეტად დაგვიანებული აღმოჩნდა.
1834 წელს ჰამზატ-ბეკის სიკვდილის შემდეგ ჩეჩნეთის და დაღესტნის იმამად ერთხმად აირჩიეს შამილი რომელმაც პირობად დასვა მისადმი უსიტყვო მორჩილება. შამილი იყო ნიჭიერი მეომარი და ადმინისტრატორი და მისი ეროვნულ-განმანთავისუფლებელი მოძრაობა რეალურ საფრთხედ იქცა რუსეთის იმპერიისთვის.
დანიელ სულთანი დარწმუნდა იმაში რუსეთის მთავრობას სურდა მისი ფორმალური ხელისუფლების გაუქმება და მან 1841 წლიდან დაიწყო საიდუმლო მოლაპარაკებები შამილთან, შამილი დაინტერესებული იყო ძლიერი მოკავშირის მოპოვებით. მან გაიგო თუ როგორ ავიწრობდა დანიელ-სულთანს ჭარ–ბელაქნის ოლაის ახალი სამხედრო მმართველი გენერალი შვარცი და სცადა დანიელ-სულთანის მიმხრობა. მაგრამ სულთანი არ ჩქარობდა შამილთან შეერთებას მას შემდეგაც რაც მისგან მიიღო შემდეგი შინაარსის ბარათი:"მე ვაპირებ მოსვლას ელისუში და სამ დღეში ჩემი ბაირაღი გაფრიალდება შენი სახლის თავზე. მე მეტისმეტად დიდხანს გელოდე და ეხლა მე თვითონ მოვდივარ".
დანიელ-სულთანს არ უნდოდა არც მეფის მთავრობის და არც შამილის მორჩილება და ამიტომ იკავებდა თავს. შამილის მუქარით სავსე წერილს კი უპასუხა რომ საჭიროა გარკვეული ხანის მოცდა და რომ პირველივე შემთხვევაში შეუერთდება მას. კონფლიქტის მშვიდობით მოგვარების უკანასკნელად საცდელად დანიელ-სულთანმა 1844 წლის 4 ინისს გაუგზავნა წერილი რომელშიც ითხოვდა თავისი სამფლობელოების დაბრუნებას. დანიელ-სულთანმა პასუხი ვერ მიიღო და დაიწყო მზადება რუსეთის ხელისუფლების წინააღმდეგ აჯანყებისთვის.
1844 წლის 5 ივნისს დანიელ სულთანმა ელისუს ჯუმა მიზგითში მის ქვეშევრდომებთან ერთად დადო საზეიმო ფიცი რომ უერთდებოდა შამილის ბრძოლას რუსეთის იმპერიის წინააღმდეგ. რუსეთის იმპერიისთვის ეს იყო დიდი დარტყმა. რუსი ისტორიკოსი პ.ი.კოვალევსკის თქმით კი შამილმა მოიგო მასთან ჭკვიანი, მამაცი და გავლენიანი კაცის შეერთებით.
დანიელ-სულთანის და მის მომხრეთა გმირული ბრძოლის მიუხედავად გენერალ შვარცის მრავალრიცხოვანმა და კარგად შეიარაღებულმა ჯარებმა აჯანყება სასტიკად ჩაახშეს 1844 წლის 21 ივნისს. აჯანყებულებთან შეერთება უნდოდათ მეზობელ ჭარ-ბელაქნის თემებს და შექის სახანოს მოსახლეობას, მაგრამ რუსეთის ჯარებმა მათ გზა მოუჭრეს.
შამილმა აჯანყებულთა დასახმარებლად გააგზავნა მიურიდები ნაიბი ბაშირ ბეკის მეთაურობით, მაგრამ ამ უკანასკნელმა გადაწყვიტა მომლოდინე პოზიციის დაკავება და როდესაც გაიგო დანიელ-სულთანის დამარცხების ამბავი მუხახის ხეობით უკან დაიხია მთებში. დაბრუნებული ბაშირ ბეკი შამილმა ნაიბობიდან გადააყენა სილაჩრის გამო.
დანიელ-სულთანმა და მისმა მოლაშქრეებმა დაინახეს რომ დამარცხება გარდაუვალი იყო და სარიბაშის ხეობით უკან დაიხიეს მთებში. შამილმა კარგად მიიღო დანიელ-სულთანი და დანიშნა ის ნაიბად ირიბში და შემდეგ ელისუს სასულთნოს მთიანი მაგალის მეზობელი რამოდენიმე თემის მუდირად. მ.გამერი თავის ცნობილ წიგნში შამილზე ამბობს რომ დანიელ სულთანი იყო შამილის სწორ და არანაკლებად ძლიერ და გავლენიან სანდო პირებს შორის. შემდეგ კი შამილის ვაჟი ღაზი მაგომეტი დაქორწინდა დანიელ სულთანის ასულ კერიმეტ-ბიკეზე.
სახალხო გმირად და შამილის ერთ-ერთ უმთავრეს მოკავშირედ ქცეული დანიელ სულთანი სარდლობდა მიურიდების უდიდეს ოპერაციებს რუსეთის იმპერიის ჯარების წინააღმდეგ.
მაგრამ რუსეთის იმპერიის მიერ მოპოვებულ სამხედრო გამარჯვებათა კვალდაკვალ შამილი და მისი ახლობლები დახმარებისთვის მიმართავდნენ უცხო სახელმწიფოებს.
შამილმა პირველ რიგში მიმართა თურქეთის სულთანს და სტამბულთან კავშირს ამყარებდნენ დანიელ-სულთანის ელისუელი ქვეშევრდომები.
მაგრამ ოსმალეთის დახმარება იმ დროს შემოიფარგლებოდა მხოლოდ დაპირებებით და მორალური მხარდაჭერით.
საქმე იმაშია რომ რუსეთის მიერ დამარცხებული და ეგვპტის ფაშა მუჰამედ-ალის სტამბოლისკენ მოძრაობით შეშინებული ოსმალეთი უპირველეს ყოვლისა საკუთარ მომავალზე ფიქრობდა.
ამ ვითარებაში დანიელ-სულთანმა შამილს შესთავაზა მოქმედებათა უფრო ფართო გეგმა.
ის სთავაზობდა კავკასიაში დამოუკიდებელი მაჰმადიანური სახელმწიფოს შექმნას. ეს სახელმწიფო უნდა ყოფილიყო თურქეთის პროტექტორატის ქვეშ.
ამ გეგმის განხორციელებისთვის ის აუცილებლად თვლიდა მისი მეთაურობით 15-კაციანი დელეგაციის გაგზავნას სტამბოლში, ინგლისში და საფრანგეთში დახმარების სათხოვნელად. ცნობილი იყო რომ ყირიმის ომის წინ ურთიერთობები გამწვავდა რუსეთსა და დასავლეთის სახელმწიფოებს შორის და დანიელ სულთანი დარწმუნებული იყო იმაში რომ დასავლეთის სახელმწიფოები გაუწევდნენ მათ დახმარებას.
მოკავშირეთა გეგმებში სტრატეგიული მნიშვნელობის მქონე კავკასიას ენიჭებოდა დიდი მნიშვნელობა, მით უფრო რომ შამილის მოძრაობა ასუსტებდა რუსეთის იმპერიის პოზიციებს კავკასიაში.
მაგრამ 1840-ანი წლების ბოლოდან წინააღმდეგობები გამწვავდა შამილის მოძრაობის შიგნით. გამწვავება უწინარეს ყოვლისა დაკავშირებული იყო შამილის შვილი ღაზი მაგომედის იმამის მემკვიდრედ გამოცხადებასთან //1848 წლის მარტის ბოლო//. მალე ღაზი მაგომედი დაინიშნა კარატის ნაიბად, შემდეგ კი რამოდენიმე სანაიბოს მმართველ მუდირად.
იმამის თანამდებობის მემკვიდრეობით გადაცემის წინააღმდეგ გამოვიდა ჰაჯი-მურატი. მან განაცხადა რომ შამილის გარდაცვალების შემდეგ თვითონ ის შესძლებდა იმამად გახდომას. შამილისა და ჰაჯი მურატის კონფლიქტს მოჰყვა ამ უკანასკნელის ღალატი და დაღუპვა რუსთა ხელისგან.
ამასობაში შამილის ახლობლები მას არწმუნებდნენ იმაში რომ თავისი ჩანაფიქრის განხორციელების შემდეგ მას განუდგებოდა დანიელ სულთანიც.
ამან იმოქმედა შამილზე და მან უნდობლობით და შიშით დაუწყო ყურება დანიელ-სულთანს, მიიჩნია ის მეტოქედ და უარყო მისი გეგმა.
სინამდვილეში დანიელ-სულთანი ობიექტურად აფასებდა შამილის მოძრაობის შესაძლებლობას და ესმოდა რომ მით უმეტეს შინაგანი უთანხმოებების პირობებში ის ვერ მოახერხებდა წარმატების მიღწევას.
მაგრამ მოგვიანებით შამილი დარწმუნდა დანიელ-სულთანის სიმართლეში და 1854 წელს დაიწყო მოლაპარაკებები ინგლისურ-ფრანგულ-ოსმალურ სარდლობასთან.
თურქეთის სარდლობამ და ევროპელმა გენერლებმა შეიმუშავეს გეგმა რომლის თანახმადაც თურქული ძალები ახალქალაქის და ახალციხის გავლით უნდა დაძრულიყვნენ სურამის უღელტეხილისკენ და ტფილისისკენ და გზაში მათ უნდა შეერთებოდა შამილის ძალები.
თურქ მთავარსარდალთან შეთანხმებით მთიელები შამილის, დანიელ სულთანის და ღაზი მაგომედის მეთაურობით შევიდნენ საქართველოში სადაც უნდა შეერთებოდნენ თურქეთის ჯარებს, მაგრამ ეს დაგვიანებული ლაშქრობა წარუმატებელი აღმოჩნდა იმიტომ რომ 1854 წლის სამხედრო კამპანია კავკასიაში ოსმალეთმა წააგო.
1856 წელს ყირიმის ომის დამთავრებასთან ერთად რუსეთმა ისევ მიაპყრო მთელი თავისი ყურადღება კავკასიას.
შამილი ზედიზედ მარცხდებოდა და მისი თემები და ნაიბები თანდათანობით გადადიოდნენ რუსეთის მხარეს.
მაგრამ დანიელ სულთანი ჯიუტად აგრძელებდა ბრძოლას და დანებდა მხოლოდ 1859 წლის 7 აგვისტოს.
1859 წლის 25 აგვისტოს, შამილის მიერ გუნიბის დანებების დროს, დანიელ სულთანი იყო შუამავალი შამილის და რუსების მოლაპარაკებებში.
დანებების შემდეგ დანიელ-სულთანი ერთხანს იყო ტფილისში, შემდეგ მას დართეს შექში დასახლების ნება, მაგრამ აუკრძალეს ელისუში დაბრუნება.
თავისუფლების მოყვარულმა დანიელ სულთანმა ვერ აიტანა ტყვეობა და 1869 წელს ის თავისი ოჯახით გადასახლდა თურქეთში.
ამ საინტერესო წერილის ავტორი, ბაქოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი ელვირა ლეტიფოვა დანიელ-სულთანს თვლის აზერბაიჯანის გმირად.
წყარო: http://www.sakartvelo.info/result_az.php?key=133201
2009-11-18 23:28:22
ИА "EthnoGlobus"
Даниял султан - народный герой Азербайджана
РОЛЬ ДАНИЯЛ СУЛТАНА ИЛИСУЙСКОГО В НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ НАРОДОВ КАВКАЗА ПОД ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ ШАМИЛЯ
Не каждый воин достоин ездить на коне. Не каждая рука достойна держать копьё. Достоин похвалы тот воин, который бросается в битву с пылкостью льва. (Надпись со знамени Даниял султана Илисуйского)
Начало XIX века явилось переломным периодом в исторических судьбах народов Кавказа. В этот период начинается экспансия Российской империи как на Южном, так и на Северном Кавказе. Ответом на эту экспансию явились мощные освободительные движения в разных частях Кавказа, крупнейшим из которых стала национально-освободительная борьба под руководством имама Шамиля. В настоящей статье мы не ставим своей целью исследование национально-освободительного движения под предводительством Шамиля на Кавказе, так как имеется немало ценных работ, специально посвящённых этой теме. Наша цель состоит в другом - в освещении одной из недостаточно изученных сторон этого движения, а именно - в изучении роли героического сына Азербайджана Даниял-султана Илисуйского в этом движении и их взаимоотношений с Шамилем.
Даниял-султан (1831-1844) являлся последним правителем Илисуйского султанства, завоёванного Российской империей в 1803 году (12, с.58-59). Вскоре после подавления царскими войсками Джарских восстаний 1830 и 1832 годов царское правительство приступило к ограничению прав соседнего илисуйского султана. Хотя официально илисуйские султаны не поддержали вышеуказанные восстания, но большая часть населения султанства принимала в них самое активное участие. После подчинения Джаро-Белоканских обществ, как правильно отмечал И.П.Петрушевский, ... оставление Даниял-султана в роли хотя бы вассального и мелкого, но государя, казалось теперь правительству не нужным и даже не безопасным (16, с.144).
В 1830 году Илисуйское султанство было подчинено начальнику новообразованной Джаро-Белоканской области (1, с.261). Это подчинение явилось первым шагом, предпринятым российскими властями на пути уничтожения государственности, традиции которой были созданы и упрочивались династией султанов на протяжении трёх столетий (11, с.37).
Вторым ударом для султанства явилось введение в действие Проекта преобразования о губерниях от 17-го апреля 1840 года (10, с.69). Согласно этому проекту, Джаро-Белоканская область была переименована в уезд с причислением к Грузино-Имеретинской губернии. Таким образом, в этом проекте усматривался результат союза грузинских феодалов с царскими колонизаторами.
С фактом вхождения Илисуйского султанства в состав Грузино-Имеретинской губернии в качестве участка не могли смириться ни султан, ни его подданные. В такой ситуации Даниял-султан решил обратиться с прошением к самому императору Николаю I. В своём письме к императору он вполне открыто называл себя наследственным султаном и в подтверждение своих слов приложил к письму фирманы, полученные его предками от сефевидских шахов и турецких султанов (10, с.72-73). Это письмо всерьёз насторожило царское правительство и вынудило его задуматься об избавлении от слишком непокорного и дальновидного султана. Правительство не могло открыто устранить Даниял-султана, учитывая, что он пользовался огромным влиянием как в Северном Азербайджане, так и в соседнем Дагестане. Как верно отмечал П.И.Ковалевский- Даниель-бек всегда имел на эту область влияние и легко мог своим влиянием поднять её (9, с.235). Учитывая расширение национально-освободительной борьбы и движения мюридизма в соседнем Дагестане, подобный поворот событий вовсе не был бы в пользу Российской империи.
Царское правительство решило пойти на некоторые уступки, чтобы привлечь султана на свою сторону. Так, в 1842 г. Комитет по делам Закавказского края решил исходатайствовать Даниял-султану чин генерал-майора и предоставить управление султанством на основании правил, утверждённых в 1831 году (15, с.727).
С другой стороны, правительство намеревалось использовать влияние и способности Даниял-султана в подавлении движения Шамиля. Однако планы царского правительства оказались слишком запоздалыми.
После смерти Гамзат-бека в 1834 году имамом Чечни и Дагестана единогласно был избран Шамиль, поставивший непременным условием своего согласия занять этот пост беспрекословное повиновение ему во всех мерах, к которым он сочтёт нужным прибегать (8, с.255). С приходом к руководству движением мюридизма в соседнем Дагестане имама Шамиля оно приняло особенно широкий размах. Шейх Шамиль сочетал в себе редкие дарования воина и администратора, которые способствовали превращению руководимого им национально-освободительного движения в серьёзную угрозу для Российской империи (7, с.145).
Даниял-султан, убедившись в истинных замыслах российского правительства ликвидировать и формальную его власть над территорией Илисуйского султанства, то есть после 1840 года, с 1841 года вступил в секретные переговоры с имамом Шамилём (6, с.1481). Шамиль был заинтересован в присоединении к себе сильного союзника. С этой целью он с большим вниманием следил за всеми событиями, происходившими в Илисуйском султанстве. Получив сведения о чрезмерных притеснениях Даниял-султана со стороны нового военного начальника Джаро-Белоканского округа генерала Шварца, Шамиль стал ещё настойчивее добиваться привлечения Даниял-султана на свою сторону. Однако султан не торопился с присоединением к Шамилю даже после получения от него послания следующего содержания - Я намерен идти в Илису, и через три дня байрак мой будет развеваться на твоём доме я слишком долго дожидался твоего прихода и теперь иду к тебе сам (6, с.1482).
Сдержанность Даниял-султана объяснялась тем, что он не хотел быть зависимым ни от царского правительства, ни от Шамиля. На послание же Шамиля, в котором звучали угрожающие ноты, султан отвечал, что нужно подождать некоторое время, и он присоединится к нему при первом удобном случае (6, с.1482). Последней попыткой Даниял-султана разрешить конфликт мирным путём явилось его ультимативное письмо генералу Нейгардту от 4-го июня 1844 года, которое заканчивалось открытым требованием удовлетворить его просьбы о возвращении ему своих владений (13, с.729). Не получив ответа, Даниял-султан начал готовиться к восстанию против российских властей.
5-го июня 1844 года Даниял-султан вместе со своими подданными торжественно присягнул в Джума-мечети в Илису о вступлении в совместную национально-освободительную борьбу с Шамилём против Российской империи. Этот акт явился большим ударом для царского правительства на Кавказе и крупным успехом для Шамиля. Русский историк П.И.Ковалевский дал довольно точную оценку значения вступления Даниял-султана в совместную борьбу с Шамилём- Шамиль одержал великую победу - присоединением к нему Элисуйского султана Даниель-бека. Его владения были не велики, но сам он был человек умный, храбрый и влиятельный (9, с.235).
Несмотря на героическую борьбу восставших под предводительством Даниял-султана, 21-го июня 1844 года восстание было с жестокостью подавлено стянутыми в Илису многочисленными, вооружёнными до зубов российскими войсками под командованием генерала Шварца (11, с.40). Слишком неравны были силы, к тому же русские войска заранее отрезали путь населению соседних Джаро-белоканских обществ и Шекинского ханства, намеревавшемуся присоединиться к восстанию.
Шамиль также отправил на помощь к восставшим мюридов во главе с наибом Башир беком. Однако последний решил занять выжидательную позицию, а когда узнал о поражении Даниял-султана, то удалился в горы по Мухахскому ущелью (17, с.736). По возвращении Башир бека в горы, Шамиль отстранил его от должности наиба за трусость (12, с.70).
Поняв, что восстание обречено на поражение, илисуйские отряды во главе с Даниял-султаном вынуждены были отступить по Сарыбашскому ущелью. После отступления в горы Даниял-султан со своими сподвижниками присоединился к Шамилю, который принял его самым радушным образом. Вскоре Шамиль назначил его наибом в Ирибе, а впоследствии - мудиром нескольких обществ, находившихся по соседству с горным магалом Илисуйского султанства (6, с.1477). М.Гаммер в своей известной книге Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана среди нескольких доверенных Шамиля, занимавших совершенно особое положение, стоявших вровень с имамом и не уступавших ему по силе и влиянию называет и имя Даниял-султана (2, с.329). Более того, Шамиль и Даниял-султан вскоре породнились, так как сын имама Гази Магомет женился на дочери Даниял-султана Керимет-бике (3,с.326).
Но помощь Османской империи в тот период ограничивалась лишь обещаниями и моральной поддержкой. Дело в том, что к этому времени Порта, дважды проигравшая войну с Россией и напуганная движением на Стамбул египетского паши Мухаммеда Али, прежде всего, беспокоилась о собственной судьбе (7, с.161).
В такой ситуации Даниял-султан предложил Шамилю более широкий план действий. Он предлагал создать на Кавказе независимое мусульманское государство под временным протекторатом Турции (днев, с.1483). Для осуществления своего плана он считал необходимым отправиться ему во главе делегации из 15-ти человек в Турцию, Англию и Францию с воззванием о помощи. За готовность этих держав оказать Шамилю нужное содействие Даниял-султан вполне ручался, зная об обострившихся международных противоречиях на Балканах, Малой Азии и на Кавказе между Россией и западными державами - Англией и Францией в преддверии Крымской войны 1853-1856 гг. (7, с.184).
В военных планах союзников Кавказу отводилось чрезвычайно важное место, поскольку он имел огромное стратегическое значение, тем более что здесь продолжалось национально-освободительное движение Шамиля, расшатывавшее позиции Российской империи на Кавказе.
Даниял-султан также предупредил Шамиля, что для написания обращений к главам европейских держав требуется знание их особого порядка и этикета, незнакомых даже ему (6, с.1484). По этой причине Даниял-султан попросил у Шамиля выдачу ему бланков для писем с приложением его именной печати с обещанием собственноручно оформить обращения по прибытии в Турцию, когда он вполне достаточно познакомится со всеми необходимыми для этого условиями (6).
Стремление Даниял-султана использовать противоречия между Англией и Турцией с одной стороны и Россией с другой, в целях обеспечения успеха национально-освободительному движению свидетельствует о том, что он был искусным и дальновидным политиком, прекрасно ориентировавшимся в международной ситуации того времени. Он излагал свой план перед Шамилём в присутствии его сына и зятя Даниял-султана Гази Магомеда и нескольких приближённых.Выслушав Даниял-султана, некоторые советники, недовольные возрастающим уважением Шамиля к его личности, стали усматривать в его плане проявление непомерного честолюбия.
Как известно, с конца 40-х годов XIX века внутри национально-освободительного движения Шамиля обострились противоречия. Это обострение прежде всего было вызвано официальным провозглашением сына Шамиля Кази Магомеда в конце марта 1848 года наследником имама. Вскоре после этого Кази Магомет был назначен наибом Караты, затем - мудиром (мудиры управляли несколькими наибствами - Э.Л.). Против семейного наследования поста имама всенародно выступил тогда Хаджи-Мурат. Он заявил, что после смерти Шамиля сам мог бы занять этот пост. Результатом такого выступления Хаджи-Мурата явилось то, что Шамиль под благовидным предлогом сместил первого с должности мудира (2, с.331). Это привело к известным событиям, повлекших за собой измену Хаджи-Мурата, затем его перемещение в области северо-западного Азербайджана и гибель от рук русских.
Пользуясь подозрительностью Шамиля, усилившейся в последнее время из-за противоречий в правящей верхушке имамата, его приближённые стали уверять в том, что Даниял-султан, добившись осуществления своего грандиозного плана, задумался бы воспользоваться плодами собственных трудов, и тогда, если бы представилась необходимость удалить для этого Шамиля или его наследника, то он сделал бы это не задумываясь (6, с.1484).
Такие доводы советников возымели своё действие на Шамиля, и он стал относиться с некоторым недоверием и опасением к Даниял-султану. Шамиль отклонил его план, так как вследствие интриг своих приближённых начал видеть в Даниял-султане своего соперника.
В действительности же Даниял-султан объективно оценивал реальные возможности движения Шамиля и понимал, что в одиночку они не смогут достичь успеха, тем более что в национально-освободительном движении горцев Кавказа наметился спад из-за наличия противоречий среди руководства.
Однако позже, убедившись в правоте Даниял султана, в 1854 году Шамиль всё же вступил в переговоры с англо-франко-османским командованием (6, с.1484). Турецким командованием и европейскими генералами был разработан план наступления турецких войск через Ахалкалаки и Ахалцых к Сурамскому перевалу с дальнейшим вступлением в Тифлис, воссоединившись по пути с силами Шамиля (7, с.188).
По договорённости с турецким главнокомандующим, горцы под предводительством Шамиля, Даниял султана и Гази-Магомеда вступили на территорию Грузии для соединения с турецкими войсками (18, с.403). Однако этот запоздалый поход оказался неудачным, так как военная кампания 1854 года на Кавказском театре военных действий была проиграна Османской Турцией (7, с.188).
После окончания Крымской войны в 1856 году Российская империя вновь сконцентрировала своё внимание на Кавказе. Вследствие успешного наступления российских войск, национально-освободительное движение под предводительством имама Шамиля стало терпеть одно поражение за другим. Постепенно все общества и наибы Шамиля стали переходить на сторону русских, вследствие чего силы Шамиля ослабели.
Однако несмотря на это, Даниял султан не складывал оружия и решил не оставлять Шамиля и до последней возможности сражаться с царскими войсками (7, с.1484). Лишь в августе 1859 года, когда Даниял султан понял, что борьба окончательно проиграна после того, как он сам писал позже, ...сдались ему (царю) все наибы и главы Шамиля и их вилайеты, он сложил оружие и сдался российским властям (19, с.255). Это произошло 7-го августа 1859 года, когда был покорён Ириб, оборону которого возглавлял Даниял султан (14, с.1172).
Как видно, несмотря на попытки имперских историков представить Даниял султана в качестве изменника, предавшего вначале царя, а затем и Шамиля, исторические факты свидетельствуют об обратном.
25-го августа 1859 года при сдаче Гуниба Шамилём Даниял султан выступал в роли посредника в переговорах между ним и русскими (14, с.1172).
После сдачи царскому правительству, Даниял султан некоторое время находился в Тифлисе, а затем ему разрешили переселиться в Шеки. Вопреки его желанию, ему было запрещено возвращаться в Илису (19,с.255). Однако будучи человеком, ценившим свободу превыше всего, Даниял султан не мог находиться в положении заключённого и в 1869 году переселился вместе с семьёй в Турцию (3, с.326).
В заключении статьи считаем необходимым отметить, что хотя в последнее время как в Азербайджане, так и за рубежом, издано немало работ, посвящённых национально-освободительному движению горцев Кавказа под предводительством имама Шамиля, тем не менее роль Даниял султана в этом движении не нашла в них достойного места. Учитывая это, мы попытались в определённой степени восстановить историческую справедливость и осветить заслуги героического сына Азербайджана Даниял султана Илисуйского, на протяжении 15-ти лет являвшегося одним из ближайших сподвижников имама Шамиля.
Эльвира ЛЕТИФОВА, Кандидат исторических наук, Бакинский Государственный Университет
ЛИТЕРАТУРА
1. Бакрадзе Д. Заметки о Закатальском округе. - ЗКОИРГО, вып.1 кн. XIV. Тифлис, 1890.
2. Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. Москва, 1998.
3. Генеалогическая таблица Елисуйских султанов. АКАК, т.III. Тифлис, 1869.
4. Генеалогия Елисуйских султанов. АКАК, т. V. Тифлис, 1873.
5. Движение горцев северо-восточного Кавказа в 20-50 гг. XIX века. Сборник документов. Махачкала, 1959.
6. Дневник полковника Руновского, состоявшего приставом при Шамиле во время пребывания его в гор. Калуге с 1859 по 1862 гг. АКАК, т.IX. Тифлис, 1883.
7. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. - 1917 г.). Под ред. А.Л.Нарочницкого. Москва, 1988.
8. Кавказский сборник, т. XX. Тифлис, 1899.
9. Ковалевский П.И. Кавказ. История завоевания Кавказа, т.II. Петроград, 1915.
10. Колониальная политика российского царизма в Азербайджане в 20-60 гг. XIX в., ч.I., Москва-Ленинград, 1936.
11. Летифова Э.М. Илисуйское восстание 1844 года против царизма (По материалам Актов Кавказской Археографической Комиссии). Тарих вя онун проблемляри, № 3/4. Бакы, 1999.
12. Летифова Э.М. Северо-западный Азербайджан- Илисуйское султанство. Баку, 1999.
13. Отношение ген.-м. Шварца ген. Нейгардту от 6-го июня 1844 года. АКАК, т. IX, д.621. Тифлис, 1883.
14. Отношение ген.-адъюд. кн. Барятинского военному министру, ген.-адъюд. Сухозанету от 22 августа 1859 года. АКАК, т. XII. Тифлис, 1904.
15. Отношение кн. Чернышева к ген. Нейгардту от 12-го декабря 1842 года. АКАК, т.IX, д.615.
16. Петрушевский И.П. Джаро-Белоканские вольные общества в первой половине XIX века. - Махачкала, 1993.
17. Рапорт ген.-м. Шварца ген.Нейгардту от 25-го июня 1844 года. АКАК, т. IX, д.623. Тифлис, 1883.
18. Шамиль - ставленник султанской Турции и английских колонизаторов (Сборник документальных материалов). Под ред. Ш.В.Цагарейшвили. Тбилиси, 1953.
19. Хроника Мухаммеда Тахира Ал-Карахи. О дагестанских войнах в период Шамиля. Под ред. И.Ю.Крачковского. Москва-Ленинград, 1941.
No comments:
Post a Comment