12.13.2012

კაცი ვინც გადაარჩინა ბასილი ნეტარის ტაძარი:

120 წლის წინ, 1892 წელს, ვიაზემსკის უეზდის სოფელ შუისკიში ღატაკი გლეხი-ხელოსნის ოჯახში დაიბადა ბავშვობიდანვე ძველი რუსული ხუროთმოძღვრებით დაინტერესებული პეტრე დმიტრის ძე ბარანოვსკი, კაცი ვინც ბოლშევიკებს ხელიდან გამოგლიჯა და გადაარჩინა მათ მიერ დასანგრევად განწირული რუსეთის ისტორიის და კულტურის მრავალი ძეგლი.

პეტრე დმიტრის ძე ბარანოვსკი
//1892-1984//.
«გთხოვთ არ დაუშვათ ბასილი ნეტარის ტაძრის მოსპობა»
         
ბარანოვსკიზე ლეგენდები დადიოდა. ამბობდნენ რომ პეტრე დმიტრის ძე დრო და დრო საკმაოდ ექსცენტრულად იქცეოდა. მას შეეძლო დიდ სიმაღლეზე ხარაჩოზე ასვლა ან მარტო თოკზე აცოცება იმისთვის რომ კალატოზისთვის ეჩვენებინა რაღაც ელემენტი. 1930 წელს ჩრდილოეთის ერთ-ერთ ექსპედიციაში ის ეკლესიის აზომვის დროს ჩამოვარდა ათმეტრიანი სიმაღლიდან და ძლივს გადაარჩინეს ახლომდებარე სამედიცინო პუნქტში.


1928 წელს კი, მაშინ როდესაც გოლიცინის მოსკოვის სასახლის რესტავრაცია მთავრდებოდა მოულოდნელად მოვიდა მანქანათა კოლონა. მოცვივდნენ მეხანძრეები და ამფეთქებლები.

პეტრე დმიტრის ძემ მეორე სართულიდან მათ დაუწყო ქვების სროლა და ყველას გასაოცად მარბიელებმა უკან დაიხიეს.

მაგრამ ერთი თვის შემდეგ აღდგენილი შედევრი მაინც ააფეთქეს.

მაშინ უნდოდათ მოსკოვის გადაქცევა სანიმუშო სოციალისტურ ქალაქად. 

ძველი რეჟიმის ნარჩენებს, რუდიმენტებს განაჩენი გამოუტანეს და ისინი უნდა დაენგრიათ. 
Армения. Звартноц.П.Д. Барановский (слева), академик Г.Н. Чубинашвили (в центре).
სომხეთი,ზვარტნოცი ,პ.დ.ბარანოვსკი //მარცხნივ// და ქართული ხელოვნების ისტორიის როგორც დისციპლინის დამფუძნებელი გიორგი ჩუბინაშვილი ცენტრში. Армения. Звартноц.П.Д. Барановский (слева), академик Г.Н. Чубинашвили (в центре)
ბარანოვსკი იყო ის ერთ-ერთი იშვიათი ადამიანი ვინც ამ მხეცობას უპირისპირდებოდა. 

ის წერდა მიმართვებს და თხოვნებს,ცდილობდა ისტორიული და არქეოლოგიური მონაცემების მეშვეობით ისტორიის და კულტურის ძეგლთა მნიშვნელობის დასაბუთებას, დადიოდა ბოლშევიკი მოხელეების კაბინეტებში და გამოდიოდა თათბირებზე. 

«ჩემი ესთეტიკა მოითხოვს წითელ მოედანზე მოსკოვის 6 რაიონის დემონსტრანტთა კოლონების ერთდროულად გავლას",ასე პასუხობდა მოსკოვის საქალაქო კომიტეტის პირველი მდივანი ესთეტი ლაზარ კაგანოვიჩი.

რესტავრატორის ქალიშვილი ოლღა ბარანოვსკაია ყვებოდა რომ პეტრე დმიტრიევიჩმა გაიგო რომ აპირებენ ბასილი ნეტარის ტაძრის დანგრევას და მან გააგზავნა ტელეგრამა :

«მოსკოვი, კრემლი, ამხანაგ სტალინს. გთხოვთ არ დაუშვათ ბასილი ნეტარის ტაძრის დანგრევა ვინაიდან ეს პოლიტიკურ ზიანს მიაყენებს საბჭოთა ხელისუფლებას».

ბასილი ნეტარის ტაძარი
             
მოწმეთა თქმით ბასილი ნეტარის ტაძრის საკითხი წყდებოდა თათბირზე პოლიტბიუროში. კაგანოვიჩმა აიღო ბასილი ნეტარის ტაძარი მოსკოვის მაკეტიდან რათა გზა გაეხსნა ბოლშევიკურ აღლუმებში მონაწილე ტანკებისთვის. «დადგი ადგილზე",უთხრა ტელეგრამის მიმღებმა სტალინმა.


 როგორ აღადგინეს ყაზანის ტაძარი.
1933 წელს ბარანოვსკი დააპატიმრეს საბჭოთა ხელისუფლების დამხობისკენ, დასუსტებისკენ თუ ცალკეული კონტრრევოლუციური დანაშაულების ჩადენისკენ მოწოდებების შემცველი პროპაგანდის თუ აგიტაციის ბრალდებით.

მან სამი წელი გაატარა ბანაკში მარიინსკში //კემეროვოს ოლქი//. გადასახლებაში ის მუშაობდა სამშენებლო ნაწილის უფროსის თანაშემწედ. მას 6-წლიანი გადასახლება სამწლიანით შეუცვალეს.

სწავლულს არაერთხელ უნახავს თუ როგორ ანგრევდნენ იმას რისი აღდგენაც ძალიან ძნელი იყო.

1925 წელს ბარანოვსკიმ დაიწყო მოსკოვში თავადი პოჟარსკის განკარგულებით აგებული ყაზანის ეკლესიის რესტავრაცია. იქ დასვენებული იყო ყაზანის ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატი რომლითაც 1612 წლის სახალხო ლაშქარი მიდიოდა მოსკოვისკენ. 

აღდგენის პროცესში ბარანოვსკი აშორებდა ყველა გვიანდელ დანაშრევებს და მინაშენებს, ცდილობდა ტაძრისთვის თავდაპირველი სახის დაბრუნებას.

ბანაკიდან დაბრუნებული ბარანოვსკი მივიდა წითელ მოედანზე და მან დაინახა რომ მუშები შლიდნენ ყაზანის ტაძარს. 

რამოდენიმე თვის მანძილზე ის ყოველ დილით პირველივე საგარეუბნო მატარებლით მოსკოვიდან 101 კილომეტრის დაშორებით მდებარე ალექსანდროვიდან// გადასახლებულებს არ ჰქონდათ მოსკოვში ცხოვრების უფლება// ის ჩადიოდა მოსკოვში,ფოტოებს უღებდა ტაძარს,აკეთებდა ანაზომებს და ექვსის ნახევარზე ბრუნდებოდა ალექსანდროვში რათა დანახვებოდა ადგილობრივ ოპერრწმუნებულს. 

ამის წყალობით 1990-94 წლებში მოხერხდა ტაძრის აღდგენა.
            
ყაზანის ტაძარი მოსკოვში
ბარანოვსკის ცხოვრებისთვის მოზომილი ჰქონდა 92 წელი და მან ბევრი მოსაწრო.

მას არ მიუღია ჩინ-მენდლები და წოდებები. მაგრამ მან აღადგინა 80 ხუროთმოძღვრული შედევრი.კიდევ 70 შეისწავლა და და დატოვა მათი აღდგენის პროექტები. ის რომ არ ყოფილიყო დედამიწა უფრო მახინჯი იქნებოდა. ბოლშევიკი ჩინოვნიკები ვისაც ებრძოდა ბარანოვსკი მზად იყვნენ არა მარტო რუსული კუტურის ულამაზესი ძეგლების დასანგრევად და დედამიწის დასამახინჯებლად


http://rus.ruvr.ru/2012_06_20/78675425/

Смоленская газета

Человек, который спас храм Василия Блаженного ("Смоленская газета", Смоленск)

Николай Медведев
20.06.2012, 09:40
распечатать статью рассказать другу добавить в блог 18+
© Фото: ru.wikipedia.org/Shakko/cc-by-sa 3.0
© Фото: ru.wikipedia.org/Shakko/cc-by-sa 3.0

Если бы не он, мы недосчитались бы многих жемчужин русского зодчества, которым время или «родства не помнящие» чиновники уже бы подписывали смертный приговор

Пётр Барановский сохранил для нас больше 150 уникальных исторических зданий. Сегодня в Хмелите открылась конференция, посвящённая 120-летию нашего великого земляка – архитектора и реставратора.
Научный форум, посвящённый проблемам реставрации и сохранения культурного наследия, продлится до 20 июня. Он проходит уже во второй раз – десять лет назад состоялась большая научная конференция. Тогда на родине Барановского, в Шуйском, была установлена мемориальная доска в его честь.
Почему Хмелита? Дело в том, что именно Барановскому усадьба Грибоедовых обязана своим вторым рождением. Именно по его инициативе здесь началось возрождение сгоревшего в 1954 году дворца, связанного с именем великого писателя. В 1990-м в роскошном барочном имении был создан музей.
«Прошу предотвратить уничтожение храма Василия Блаженного»
Личность Барановского окружена легендами. Говорили, что Пётр Дмитриевич мог вести себя достаточно эксцентрично. Мог забраться высоко по строительным лесам или на одной верёвке, когда нужно было показать, например, каменщику какой­то элемент. В 1930-м, во время одной из северных экспедиций, Барановский сорвался с десятиметровой высоты во время обмера церкви. Его выходили в близлежащем медпункте.
Рассказывали и такую историю. В 1928 году, когда реставрация Голицынского дворца в Москве уже близилась к завершению, неожиданно прибыла колонна машин: пожарные, взрывники… Пётр Дмитриевич со второго этажа начал швырять в них камни. И, ко всеобщему изумлению, отбился — погромщики отступили. Но спустя месяц отреставрированный шедевр всё-таки взорвали.
Москву тогда собирались превратить в образцовый социалистический город, рудименты старого режима предназначались на слом. Барановский — один из немногих, кто этому противостоял. Писал письма и прошения, пытался с помощью исторических и археологических данных обосновать ценность памятника, обивал пороги чиновных кабинетов, выступал на совещаниях. «Моя эстетика требует, чтобы колонны демонстрантов шести районов Москвы одновременно вливались на Красную площадь», — отвечал первый секретарь московского горкома Лазарь Каганович.
Ольга Барановская, дочь реставратора, рассказывала, что Пётр Дмитриевич, узнав, что храм Василия Блаженного собираются снести, отправил телеграмму: «Москва. Кремль. Товарищу Сталину. Прошу предотвратить уничтожение храма Василия Блаженного, так как это принесёт политический вред советской власти». По свидетельству очевидцев, вопрос о храме Василия Блаженного решался на совещании в Политбюро. Каганович взял и убрал храм Василия Блаженного с макета Москвы – чтобы освободить место для проезда танков на парадах. «Поставь на место», – сказал Сталин, получивший телеграмму.
Как восстановили Казанский собор
Тем не менее в 1933-м Барановский был арестован и репрессирован «за пропаганду или агитацию, содержащую призыв к свержению, подрыву или ослаблению советской власти или к совершению отдельных контрреволюционных преступлений». Три года он провёл в лагере в Мариинске Кемеровской области. В ссылке он работал помощником начальника строительной части, срок скостили с шести лет до трёх.
Не раз приходилось видеть учёному, как разрушали то, что с таким трудом восстанавливалось. В 1925-м Барановский начал реставрацию Казанского собора в Москве, построенного по велению князя Пожарского. Там хранилась чудотворная икона Казанской Божьей Матери, с которой Народное ополчение 1612 года шло на Москву. В процессе реставрации Барановский убирал все позднейшие наслоения и пристройки — по возможности старался придать собору первозданный вид. Вернувшись из лагеря, пришёл на Красную площадь и увидел рабочих, разбирающих Казанский собор. На протяжении нескольких месяцев каждое утро он на первой электричке ехал в Москву из Александрова (101-й километр, для бывших ссыльных действовал запрет на проживание в Москве) и фотографировал собор, делал обмеры. А к половине шестого возвращался в Александров, чтобы отметиться у местного оперуполномоченного. В 1990 – 1994 годах благодаря этому собор восстановили.
Барановский и Смоленск
В начале 60-х гг. Барановский полностью переключился на памятники Смоленска (шла подготовка к 1100-летию города). Здесь он занимался реставрацией церкви Петра и Павла, которая в XVII в. была почти наполовину разобрана и затем надстроена на значительно большую высоту.
«Научными исследованиями, начатыми в 1923 г., был выявлен ряд дотоле неизвестных интересных особенностей памятника XII в.: полуколонны по фасадам, посводные крыши, перспективные порталы входов и декор фасадов, погребальные ниши, полы из тёмно­зелёных глазурованных плит и т.п. На хорах храма был небольшой придел, в который вела дверь с переходов, соединявших храм с дворцом. На стенах этого придела под побелкой были обнаружены фрески XII в. с оригинальной тематикой и большое количество графитти, то есть процарапанных надписей XII – XIII вв., среди которых и надпись самого князя-строителя. В проёмах обнаружены орнаментальные росписи ярких тонов. Эти новые открытия позволили установить неведомый в течение веков первоначальный образ памятника», – писал Барановский.
Также Барановский составил проект реставрации Свирской церкви (XII век), провёл изыскания по подготовке к реставрации Одигитриевской церкви в Вязьме, участвовал в реставрации Смоленской крепостной стены. Проводил экспертизу проекта перепланировки Смоленска, вносил предложения по сохранению и выявлению памятников...
И это только наш город. Вообще Барановского упрекали в «жадности». Он параллельно вёл работу на множестве объектов. Трудно представить, сколько успел Барановский за 92 года, которые ему были отмеряны (умер он 12 июня 1984 года). Но не удостоился ни чинов, ни званий. Память о нём хранят около 80 архитектурных шедевров, которые он реставрировал, и ещё 70, которые исследовал и составил проекты на их восстановление. Если бы не он, мы недосчитались бы многих жемчужин русского зодчества, которым время или «родства не помнящие» чиновники уже бы подписывали смертный приговор.
Справка «СГ»
Пётр Дмитриевич Барановский родился в 1892 году в селе Шуйском Вяземского уезда в семье безземельного крестьянина-ремесленника. С детства проявлял интерес к древнерусскому зодчеству.
В 1910 – 1911 годах, будучи студентом Московского строительно­технического училища, Барановский представил в Московское археологическое общество свой доклад и эскизы шатровых сооружений Болдина монастыря. Первый опыт произвёл впечатление на учёных мужей: 18-летнему студенту поручили произвести полномасштабные обмеры строений монастыря. По возвращении он представил первый в своей жизни проект реставрации. На полученную от Археологического общества премию — 400 рублей золотом (колоссальная по тем временам сумма!) купил фотоаппарат и сфотографировал деревянную шатровую церковь XVII века в Рыбках.
После окончания училища Барановский работает инженером и одновременно учится на искусствоведческом факультете Московского археологического института. Во время Первой мировой войны служил на Западном фронте, мобилизованный в инженерную дружину: в звании подпоручика руководил командой, строившей укрепления на Западном фронте. При этом он успевал делать замеры и фотографии деревянных церквей Волыни и Белоруссии. Окончил вуз в 1918 году с золотой медалью за исследование памятников Болдинского монастыря. При этом он предположил, что автором монастырских построек был легендарный Фёдор Конь.
Барановский вступил в новую эпоху уже авторитетом в своей отрасли. В 1918 году был включён в состав кремлевской реставрационной комиссии, руководил работами по восстановлению нескольких объектов в Ярославле. Параллельно исследовал, обмерял, фотографировал памятники деревянного зодчества, читал лекции в Москве и Ярославле. Но в 1923 году оставил педагогическое поприще, как написал в автобиографии, «из-за настоятельной необходимости в охране памятников, выдвигавшейся перестройкой жизни». В 1923 году создал музей в Коломенском.


П.Д. Барановский инженер-строитель
П.Д. Барановский инженер-строитель
Трапезная с веденской церковью Болдинского Свято-Троицкого монастыряСмоленской губ. Дорогобужского уезда (чертёж)
Трапезная с веденской церковью Болдинского Свято-Троицкого монастыря Смоленской губ. Дорогобужского уезда (чертёж)
Студенческая работа Барановского в училище
Студенческая работа Барановского в училище
Ярославль. митрополичьи палаты в процессе реставрации (1920 г.)
Ярославль. Митрополичьи палаты в процессе реставрации (1920 г.)
Ярославль. Митрополичьи палаты по завершении реставрационных работ (1922 г.)
Ярославль. Митрополичьи палаты по завершении реставрационных работ (1922 г.)
Ярославль. Церковь Вознесения после реставрации.
Ярославль. Церковь Вознесения после реставрации.
Юрьев-Польский. Георгиевский собор XIII в. в процессе исследовательских работ (П.. Барановский - в центре )
Юрьев-Польский. Георгиевский собор XIII в. в процессе исследовательских работ (П.. Барановский - в центре )

П.Д. Барановский (в центре) со своим другом и соратником - исследователем архитектуры Б.Н. Засыпкиным.
П.Д. Барановский (в центре) со своим другом и соратником - исследователем архитектуры Б.Н. Засыпкиным.
Болдинский Свято-Троицкий монастырь.Шатровая церковь Введения при трапезной палате. П.Д. Барановскйи в период проведения работ (1921 г.)
Болдинский Свято-Троицкий монастырь.Шатровая церковь Введения при трапезной палате. П.Д. Барановскйи в период проведения работ (1921 г.)
Болдинский Свято-Троицкий монастырь после Великой Отечественной войны. То, что осталось от Троицкого собора.
Болдинский Свято-Троицкий монастырь после Великой Отечественной войны. То, что осталось от Троицкого собора.
П.Д. Барановский в Болдино.1966 г. (фото А. Пономарёва)
П.Д. Барановский в Болдино.1966 г. (фото А. Пономарёва)
П.Д. Барановский с восточной стороны Болдинского Свято-Троицкого монастыря (фото А.Пономарёва)
П.Д. Барановский с восточной стороны Болдинского Свято-Троицкого монастыря (фото А.Пономарёва)
Болдино.М.Н. Громов, А.М. Пономарёв, П.Д. Барановский, Е.М. Верченко у южной стены трапезной палаты.
Болдино.М.Н. Громов, А.М. Пономарёв, П.Д. Барановский, Е.М. Верченко у южной стены трапезной палаты.
П.Д. Барановский и А.М. Пономарёв (фото В.Кулакова. 1967 г.)
П.Д. Барановский и А.М. Пономарёв (фото В.Кулакова. 1967 г.)
Казанский собор в процессе реставрации.
Казанский собор в процессе реставрации.
Записка П.Д. Барановского Л.А. Давиду (30-е годы).
Записка П.Д. Барановского Л.А. Давиду (30-е годы).
Ширков погост. М.И. Погодин и П.Д. Барановский.
Ширков погост. М.И. Погодин и П.Д. Барановский.
Северная экспедиция. Г.О. Чириков и П.Д. Барановский.
Северная экспедиция. Г.О. Чириков и П.Д. Барановский.

Ценртальные Государственные реставрационные мастерские (на Берсеневской наб.). Сидят(слева-направо)С.А. Торопов, П.Д. Барановский, И.Э. Грабарь и др.
Коломенской. У фасада церкви оанна Предтечи.(справа-налево:П.Д. Барановский, В.К. Клейн, Н.Д. Барановская с Олей Барановской, Е.Н. Барановская, З.И. Клейн, Юля Клейн).
Коломенской. У фасада церкви оанна Предтечи.(справа-налево:П.Д. Барановский, В.К. Клейн, Н.Д. Барановская с Олей Барановской, Е.Н. Барановская, З.И. Клейн, Юля Клейн).
П.Д. Барановский (30-е годы).
П.Д. Барановский (30-е годы).
И.Ф. Борщевский, Е.И. Борщевская, П.Д. Барановский, .Ю. арановская (30-е годы)
И.Ф. Борщевский, Е.И. Борщевская, П.Д. Барановский, .Ю. Барановская (30-е годы)
По дороге в Новый Иерусалим.П.Д. арановский и И.Г. Эренбург с женой.
По дороге в Новый Иерусалим.П.Д. Барановский и И.Г. Эренбург с женой.
Новый Иерусалим. П.Д. Барановский
Новый Иерусалим. П.Д. Барановский
П.Д. Барановский с коллегами.
П.Д. Барановский с коллегами.
И.В. Петрянов-Соколов и П.Д. Барановский (60-е годы)И.В. Петрянов-Соколов и П.Д. Барановский (60-е годы)

Реконструированный П.Д.Барановский текст надгродной плиты преп. Андрея Рублёва.
Реконструированный П.Д.Барановский текст надгродной плиты преп. Андрея Рублёва.
Армения. Звартноц.П.Д. Барановский (слева), академик Г.Н. Чубинашвили (в центре).
Армения. Звартноц.П.Д. Барановский (слева), академик Г.Н. Чубинашвили (в центре).
Реставрация Нуханского дворца. Азербайджан. П.. Барановский (в центре)
Реставрация Нуханского дворца. Азербайджан. П.. Барановский (в центре)
П.Д.Барановский о студентами архитектурного факультета КГХИ на реставрации Пятницкой церкви в Чернигове.
П.Д.Барановский о студентами архитектурного факультета КГХИ на реставрации Пятницкой церкви в Чернигове.
Реставрационные работы на церкви Параскевы Пятницы
Реставрационные работы на церкви Параскевы Пятницы
Крутицкое подворье.Выпрямление и восстановление перехлжной галереи (П.Д. Барановский - справа).
Крутицкое подворье.Выпрямление и восстановление перехлжной галереи (П.Д. Барановский - справа).
П.Д. Барановский (кон. 60-х годов)
П.Д. Барановский (кон. 60-х годов)
Интерьер квартиры Барановский в Больничных палатах Новодевичьего монастыря(фото В. Рудченко)
Интерьер квартиры Барановских в Больничных палатах Новодевичьего монастыря(фото В. Рудченко)
П.Д. Барановский у себя дома . Новодевичий монастырь. Больничные палаты (фото В. Рудченко)
П.Д. Барановский у себя дома . Новодевичий монастырь. Больничные палаты (фото В. Рудченко)
П.Д. Барановского (1982 г.)
Писатель В.А. Чивилихин в гостях у П.Д. Барановского (1982 г.)
Мемориальная доска П.Д.Барановскому, установленная на здании Больничных палат Новодевичьего монастыря (автор О.П. Барановская)
Мемориальная доска П.Д.Барановскому, установленная на здании Больничных палат Новодевичьего монастыря (автор О.Н. Барановская)
Торжественное заседание в Октябрьском зале Домы Союза в связи со 100-летием П.Д. Барановского (слева-направо:С.В. Ямщиков, Б.А. Рыбаков, Ф.. Поленов, И.В. Петрянов-Соколов, О.Н. Барановская, И.Б.Пуришев, Н.А. Пластов
Торжественное заседание в Октябрьском зале Домы Союза в связи со 100-летием П.Д. Барановского (слева-направо:С.В. Ямщиков, Б.А. Рыбаков, Ф.. Поленов, И.В. Петрянов-Соколов, О.Н. Барановская, И.Б.Пуришев, Н.А. Пластов)

No comments: